流氷の民 流氷百話 １１／１００

網走市にモヨロ貝塚という大きな遺跡がある。
　そこはオホーツク文化期の代表的な遺跡として有名な所だ。

　オホーツク文化とは北海道のオホーツク海沿岸地方で、３世紀から１３世紀頃まで海獣狩猟や漁労を中心とする生活を送っていた人々、オホーツク文化人（またはオホーツク人）たちの文化で、その頃の北海道には続縄文文化とそれに続く擦文文化が併存していた。

　オホーツク文化人は、３世紀頃、サハリンから宗谷海峡を渡ってやって来た人々であったと考えられている。 オホーツク文化人の遺跡は、１３世紀以後、忽然と姿を消している。
　謎の多いオホーツク文化人だが、その遺跡は流氷がやって来る地域にしかない。おそらく彼らの行う海獣猟は、流氷が押し寄せ、波が静まった海にカヤックを漕ぎ出して行われたのだろう。もちろん、その獲物であるアザラシやトドも流氷が連れて来る。
　つまり、オホーツク文化人は流氷に依存して暮らした「流氷の民」なのである。
　　
　彼らの使った道具に描かれた精密な動物模様や独自の土器の装飾などが、北海道で昔から暮らしていた擦文文化の人々と間で融合して新しい文化（トビニタイ文化）を生み出したとされている。
やがてそれはアイヌ文化に受け継がれていくと言われている。

　海岸に立ち、流氷の軋む音に耳を傾ける。オホーツク文化人も同じ音を聞いて暮らしていたに違いない。
　文明は自然を改変し、様々なモノを作り出したが、流氷が作る海の景色、流氷を渡ってくる風は、その時代と同じなのである。

水温上昇・・・・でも原子炉じゃないけど

毎週月曜日には管理職打ち合わせがあるから早目に出勤する。　
朝7時15分、ARCTICA号のエンジンを始動させた。気温－13,5℃。

　いつもの通り、動き出す。
　年老いたクルマをいたわり、はじめはゆっくりと走る。
　いつもの通り、町を抜け出す頃、ギアを５速に入れる。

　速度は徐々に上がる。
　いつもの通り、水温計の針が動き出してからヒーターのスイッチを入れる。
　いつもの通り、水温計はゆっくり右側に振れていく。
しかし、まだ温風が出ない。
　いつまで経っても冷たい風が足下に吹きつける。
　「あれ？？」吹き出し口に手を当てて確かめる。やはり冷風。

　水温計を確かめて驚いた。
　通常の位置を通り越し、右側いっぱいに振り切れそうになっているではないか！
　間もなくレッドゾーンに入る。ウワッ！オーバーヒートか？
　出発してから１０分も走っていない。引き返すべきか？心が揺れ動く。

　いや、まず落ち着こう。少し速度を落とし水温計を睨みながら走り続ける。
　今のところ水温計は、レッドゾーンの手前で止まっている。

　水温計が上がるのに、温風が出てこないのはヒーターに温水が回っていない、つまり冷却液が循環していないためだ。その原因は、ポンプの故障、あるいはサーモスタットの故障だろうか。冷却液が少なくてもこういう現象は起きる。
　針がレッドゾーンに入らないようならこのまま走り続けよう。そして、とにかく職場に出勤し、エンジンが冷えてから点検しよう。
　そう腹をくくった時、針がスーッと戻った。同時にヒーターが何事も無かったように温風を吐き出し始めたではないか。
　そのようにして、とにかく無事に羅臼まで走った。

　エンジンが冷えてからタンクを見てみると、冷却水がかなり減っていた。原因はこれだったのかも知れない。
　さっそく補充して、帰路は何事もなかった。


　福島第一発電所２号機の水温計の一つが数日前から上昇を続け、昨夜から今朝にかけては71.7℃だったそうだ。
　ポンコツ寸前のクルマと原子炉を一緒にするわけにはいかないが、内部の様子を直接見ることのできない点は共通で、そのような場合リモートセンシングによってデータを集める。
　計器が異常な数値を示したら、まず第一に計器に示されたとおりの異常を疑うべきだろう。
異常の原因について、「計器（温度計）の故障の可能性もある」などと（たとえ客観的にその可能性があったとしても）言うべきではない。
　まず、最悪のシナリオを想定すべきではないだろうか。そして、それを隠さずに発表すべきではないだろうか。
　こんなところにも、事故をいまだに反省していない東電の体質が垣間見えるように感じた。

根室バードランドフェスティバル

根室半島一周バスツアーという催しがあった。
　根室バードランドフェスティバルの行事の一つである。
　
　根室市内から花咲港→友知港→歯舞港→珸瑶瑁港→納沙布岬→温根元と根室半島を一周した。
　確認した鳥は２５種。
　ほ乳類は２種。
　オホーツク海側（半島北側）は流氷がビッシリと接岸しており、鳥は少なかった。
　例年、普通に見られるオオハクチョウの姿がなかったし、今年は多く飛来しているというコミミズクやユキホオジロにも出会えなかったのは「種類数を稼ぐ」上で、ちょっと痛手だった。

　野張写し
シノリガモ 　　　　
クロガモ　　　　
コオリガモ
クロガモ　　　　　
スズガモ
キンクロハジロ
ホオジロガモ
オナガガモ　　　　
ヒドリガモ　　　
ウミウ
ヒメウ
オオセグロカモメ
セグロカモメ
ワシカモメ　
シロカモメ
オジロワシ
オオワシ
トビ
ノスリ
スズメ　　　　
ハシブトガラ
シジュウカラ
エナガ
ハシブトガラス　
ハシボソガラス

ゴマフアザラシ
キタキツネ

流氷の密度 流氷百話 １０／１００

　毎年、流氷の密度が気になっている。
　海上保安庁第一管区から出されている情報や衛星写真を見ても、ここ十年間くらいの間に流氷の密度は低くなってきているのは明白な事実だ。
　体感的にも感じられる。

　これは間違いなく気候変動のせいだろう。温暖化だと思う。
　作られる氷の量が少ないから、氷の総量が少ないのだ。だから風で吹き寄せられていても密度が上がらない。
　今日、網走側の流氷の様子が知りたくて、見に行って来た。

　斜里町から網走市にかけての海岸線からは流氷は離れていて、沖合に流氷帯が見えるだけだった。
　斜里町から知床半島に入り、半島基部の峰浜という場所まで行ってみた。ここでは流氷群が接岸していたが、海が氷に覆い尽くされているという状態ではなく、氷の間は、隙間だらけであった。ひとたび東風が吹けばサッと移動してしまうだろうと思われる。
　氷に乗ってみたが、海岸から10メートルほどの所で完全に浮いている動いている氷があり、僕たちが乗った氷も亀裂が入って流れ出す直前といった感じであった。
　（もちろん１０分や２０分で動き出すという状態ではなかったが）

　今の季節は、網走側ではもっと密度が高くなければならない。
　知床半島の峰浜あたりでは、海岸から数百メートル沖まで歩いて行けるほど密度が高かったものだ。
　知床半島東海岸、羅臼町側と違って、西側の斜里町や網走の海岸は、北西の風で氷が次々に流れ着き、先に着岸した氷に後から来た氷が乗り上げたりして、海岸は氷の山脈のようになっているし、海面も「白い大陸」と呼ばれるほどの高密度の氷で覆われていたものだ。

　一年ごとの変化量は小さいものかも知れないが、１０年単位くらいで比較していくと、流氷の総量は確実に減少している。

振幅する表情 空と海 流氷百話 ９／１００

今日は風もなくスカッと晴れた空が広がり快適な一日だった。
　昨日は、前夜から風が強く、朝になって少しおさまった。
　朝、国道を走ると一晩中吹いた風で、氷泥が海岸に寄せ集められていた。




　空は、まさに鉛色。
　暗く陰鬱で、絵に描いたような北の冬の海だった。
　こんな景色を見、チャイコフスキーの交響曲を聴き、昔ふられた女性のことなどを考えたら、死にたくなってくるかも知れない。
この海底に、人生のあらゆる寂しさと悲しさが結晶して沈殿しているように思えてくる。


　この重たい空と氷泥の暗い流れは、生命を育む大切なはたらきをしているのだが。

　だが、実はこんな「北国の冬」らしい風景は、道東では珍しい。こんな日は稀だ。
　一般的に道東の冬には、明るい青空でカチンと空気の冷えた日が多い。



　明るい空、青い海を背景に浮かぶ流氷を見ることが多いのである。

第一回羅臼町ユネスコスクール研究大会

数年に一度という強力な寒気が上空に入ってきている。
　そのため。夜の冷え込みは、大変なもので、２２時３０分現在。－１７℃になっている。

　今日は、羅臼でも気温が低かった。－９℃以下になっていた。そして、羅臼特有の強い風も吹いていた。－９℃以下で、５～６m/sの風に吹かれると、体の芯までもが凍り付くように感じる。

　そのような中で、「第一回ユネスコスクール研究発表会」が開かれた。
　町内の全学校がユネスコスクール登録申請中で、近々認可される見通しである。
　来年、正式に認可されれば、この研究会はもっと大規模で充実した内容で開かれることになるだろう。そんな発展を前提とした記念すべき第一回の研究発表会で、町内の二つの中学校と一つの高校の生徒全員が集まり、それぞれの学校の代表が日頃行ってきた学習の成果を発表した。

　開会の前に、ユネスコスクールについて説明することになった。
　その原稿である。

　　みなさんは、「地球環境問題」という言葉を知っていることでしょう。
　「地球温暖化」「酸性雨」「森林の減少」「人口爆発」「石油枯渇」・・・・これらのどれひとつとってもまだ、解決の見通しがつかない深刻な問題です。他にも問題は、たくさんあります。

　人類にとって深刻なこれらの問題を解決するには、僕たちオトナの世代ばかりでなく、みなさんがたのような若い世代も含めて、皆が真剣に取り組くむ必要があります。

　ところで、国連にはユネスコという機関があります。「国連教育文化科学機関」を英語で言い表し、その頭文字をとったものです。知床を世界遺産としての登録を決めたのがユネスコだということは、知っているでしょう。

　ユネスコでは、若い世代の人々が国境を越え、互いに交流し、地球環境問題の解決に取り組み、未来の世界も現在と変わりない生活を続けられるようにするにはどうすべきかを積極的に考える教育を進めています。

　また、そのような教育活動を行う学校を「ユネスコスクール」として世界中にネットワークを張りめぐらそうという計画を進めてきました。
　現在、世界中で約９０００の学校、日本では３２８の学校が登録されています。

　世界遺産の知床半島にある町羅臼町でも、昨年８月、町内にある幼稚園から高校までの七つの学校全てがユネスコスクールへの登録を申し込みました。今、その登録が認められるのを待っている状態です。

　みなさんは、これまで、各学校の総合的な学習や生徒会の活動で、知床のことを調べたり羅臼の町のためになる実践をしてきました。

　そこで「羅臼町ユネスコスクール研究発表会」として互いの活動を発表して、交流を深め、ユネスコスクールとしての活動をさらに活発にしていこうということになりました。
　今日、その第一回目を迎えたわけです。

　間もなく、パリのユネスコ本部から、ユネスコスクールへの登録を証明する登録証が送られてくるでしょう。そして、羅臼町のユネスコスクールの活動は、小学校や幼稚園にも広がり、ますます盛んになっていくと思います。
　この研究発表会もどんどん大規模なものになっていくと思われます。

　ユネスコスクールの活動を通して、世界遺産の地＝知床から世界に向けて、私たちの活動を発信していきましょう。

　では、第一回研究発表会の成功のため、発表する人も聴く人も、精一杯の努力をお願いします。

ああ、鱈ちりよ！ 広がる放射性物質、深まる恐怖

ツイッター上で北海道の水産物に含まれる放射性物質検査の結果が出ているという記述があったので見てみた。
　今年１月８日、室蘭沖で捕獲したマダラから39（Bq/kg)、　昨年１２月６日、同じく室蘭沖のマダラで30（Bq/kg)のセシウム137が検出されていた。同じくセシウム134もほぼ同様の割合で検出されている。（「北海道放射線モニタリング総合サイト」より）　

　この値は、発表されている中では、もっとも高い値である。
　マダラの検体は４３匹あり、セシウム137についても最大で39（Bq/kg)、最小0.38（Bq/kg)以下である。
　また、セシウム137の平均値は、6.3（Bq/kg)である。
　一般的に、室蘭沖の検体の方が釧路や根室沖の検体よりも高い傾向がみられた。

　なんだか論文のようになってしまったが、この寒い時期に「ウマイ、ウマイ」とヨロコビながら食べていたタラに対して、これほど気を遣わなければならない事態をいったい誰が引き起こしたのか？
　言うまでもなく東京電力であり、原子力発電を推進した日本の政府、財界、学者たちである。

　物理がもっとも苦手な僕でさえ、放射線と放射能、放射性物質などという概念や放射線量、放射能などの単位にやたら詳しくなってしまった。

　インターネットの世界では、食品に含まれる放射能に関する情報が大量に飛び交っている。情報には、正確で的確なものから、やや大げさなもの、かなりアバウトなものまであり玉石混淆と言うべき状態だ。


　だが、どれもこれも、家族や子どもたちの健康を真剣に心配する心から発せられている。情報を隠蔽し、被害を小さく見せようとしてきた政府や東電の発表、財界の圧力、マスコミの報道、御用学者たちの「見解」などが不信感を増幅し、不安を煽りたてている。
　だから、たとえば冒頭のデータを見ても、「マダラ＝39（Bq/kg)」という数値が一人歩きして、全てのマダラに39（Bq/kg)のセシウム１３７が含まれているかのように思い込んでしまう人がいたとしても、その人を責められない。

低線量による内部被曝が、どこまで許容されるのかというもっとも知りたい情報は、学者の「立場」によって大きく食い違っていて人々を惑わせる。
　そうなると、当然、放射性物質が少しでも含まれたものは、口にしたくないという事になる。恐怖を感じるようになるのだ。
そういう人を誰が嗤えるだろう。

　これは、とても悲しい事態だと思わずにいられない。
　僕らが教壇で何を教えてきたのだろう？
　何を恐れ、隠された悪意を見抜き、自分の目で見えるものの底に潜む真実を見抜く力を身に付けることが理科教育の目的のはずだったのではないか。

　北海道の水産物、特にマダラのデータをよく読んでみると、昨年より今年に入って値が増えている傾向がみられる。
　これは、海水の汚染がまだ収まっていないことを意味している。
　今後も監視を継続していく必要があることを意味している。

　多くの人が、正確なデータに触れ、そこから見えるものについて、議論する風土を作らなければならない。今がその時だ。
　そして、正確なデータが、隠されずに速やかに提供されているかをいつも注意していなければならない。

　思い切りタラを食べるために、是非、そうしたい。